Sunt atâtea alte priorități în sistemul de învățământ, dar nu, noi avem un fix, salarizarea profesorilor pe bază de performanță, tot se revine la ea de câțiva ani.
![]() |
foto din arhiva personală |
Cei mai mulți elevi din învățământul preuniversitar fac
parte din generația Alpha, despre care am mai scris aici. Generația Alpha sunt
copiii născuți între 2010-2024, care au în prezent vârsta de 15 ani și mai
puțin. Până în 2035, Generația Alpha va reprezenta 24% din populația globală,
fiind crescută într-o lume digitală și având perspective, obiceiuri și
aspirații unice.
Compania lui Mark McCrindle, cel care a dat numele
generației Alpha și a realizat primele cercetări asupra ei, a dat recent publicității un studiu întrebând copii cu vârsta între 7 și 15 ani despre cum le place să
învețe, cum ar dori să muncească și ce cred despre viitor.
Mi se pare că orice profesor și orice persoană care
lucrează cu copii născuți după anul 2010 ar trebui să cunoască această
generație pentru a o înțelege și a ști cum să o abordeze pentru ca acești copii
să își atingă potențialul maxim.
Iată răspunsurile:
Cum vă place să
învățați?
36% cu videos
19% prin activități manuale
16% prin jocuri și aplicații
16% prin discuții de grup
13% citind cărți
Dacă ai primi bani de
buzunar, i-ai cheltui sau i-ai economisi?
15% o să îi cheltui, cu siguranță
6% posibil să îi cheltui
6% e posibil să îi economisesc
27% o să economisesc, cu siguranță
46% o parte aș cheltui, o parte aș economisi
Cum ai dori să muncești
când vei fi adult?
34% călătorind
30% de acasă, folosind un computer
24% într-un birou, cu o echipă
12% în aer liber, construind ceva sau creând lucruri
Cum te raportezi la viitor?
40% foarte încrezători
23% puțin încrezători
25% puțin îngrijorați
12% foarte îngrijorați
Cum te raportezi la tehnologiile din viitor?
32% curioși
21% îngrijorați
19% pasionați
16% interesați
13% încrezători
Nepoțica mea, Noria Anastasia, face parte din această generație și, într-adevăr, a învățat multe din vizionarea unor filmulețe, dacă primește bănuți de la noi atunci când pleacă în călătorii îi și cheltuie pe lucruri care îi plac, dar se întoarce acasă cu o parte din ei, îi place să călătorească și e curioasă în ceea ce privește tehnologiile. Aș zice că are exact profilul reieșit din cercetarea McCrindle.
Sursa: AICI
După 45 de ani de muncă în domeniul educațional și având în spate experiențe de lucru diverse, inclusiv de leadership școlar, zeci de proiecte și contacte cu mii de profesori, directori și elevi, am ajuns la concluzia că, pentru a face față complexității lumii prezente și viitoare, sistemul de învățământ românesc trebuie să se schimbe de jos în sus (de sus în jos s-a dovedit de zeci de ani că este imposibil), având în vedere următoarele 10 repere:
1.
profesorii sunt elementul principal
pentru schimbare și investiția în dezvoltarea lor profesională pe teme moderne și
inovatoare este esențială.
2.
un leadership performant, bazat
pe pregătire temeinică în domeniu, care să conducă procesul de transformare a
școlii.
3.
demersul educațional în școală trebuie
să aibă în vedere nu doar rezultatele academice ale copiilor, ci și acele
aspecte care țin de latura emoțională, socială și fizică a elevilor.
4.
învățarea este un proces care
nu are loc de frică și sub amenințări, ci se întâmplă într-o atmosferă
relaxată, cu bucurie și motivație intrinsecă.
5.
în loc să se focalizeze doar pe
pregătirea pentru teste, școlile ar trebui să dezvolte la copii creativitatea,
gândirea critică și pregătirea pentru viața reală, care nu pot fi evaluate prin
teste standardizate.
6.
dezvoltarea creativității
trebuie să fie o țintă strategică a școlii, ținând cont de impactul acesteia în
lumea modernă de azi și din viitor.
7.
creșterea stării de bine a
profesorilor, elevilor și părinților e unul dintre obiectivele strategice ale
proiectului de dezvoltare instituțională și o condiție pentru transformare
sustenabilă.
8.
educația nu înseamnă aceleași
metode pentru toți copii, ci abordări personalizate, care să aibă în vedere
modul propriu în care învață fiecare copil, talentele și interesele pe care acesta
le are și tipul de inteligență care îl caracterizează.
9.
școlile ar trebui să încurajeze
colaborarea și progresul fiecărui copil, și nu competiția pentru rezultate cât
mai bune la teste și examene.
10. crearea unei comunități școlare puternice, în care profesorii, părinții și membri ai comunității colaborează pentru binele copiilor.
Pentru ca eforturile de transformare să aibă
succes este nevoie să avem în fața noastră ținta către care tindem atunci când
dorim să ne schimbăm școala și să răspundem la întrebări de genul: Ce fel de școală ne dorim? Care este
profilul unei școli care să răspundă așteptărilor pieței muncii și ale noilor
generații de copii? Este școala pe care ne-o dorim una bună? Ce înseamnă, până
la urmă, o școală bună pentru vremurile prezente și cele viitoare?
În ultimii douăzeci de ani am studiat schimbările
ce au avut loc în educația din lume și am remarcat tendința de a apropia școala
de copii, de a individualiza învățarea și a focaliza procesul didactic pe
progresul fiecărui elev din instituția școlară.
Școala
nu mai este doar despre pregătirea pentru teste, ci despre pregătirea pentru
viață. Școala nu mai este despre selecția prin examene, ci despre dezvoltarea
academică și personală a fiecărui copil din clasă. Școala nu mai este doar
despre transmiterea de cunoștințe, ci despre formarea de competențe necesare
pentru a supraviețui într-o lume încercată de provocări. O școală bună pune în
centrul întregii sale activități binele și progresul fiecărui copil al său.
(Fragment din cartea „Leadership de secolul 21 pentru o școală bună”, Anca Tîrcă, 2025, în curs de publicare)
„Un studiu UNESCO referitor la cum va arăta educația în anul 2050 menționează că cea mai importantă și necesară competență pe care școala trebuie să o formeze este cea de 𝙢𝙖𝙣𝙖𝙜𝙚𝙢𝙚𝙣𝙩 𝙖𝙡 𝙖𝙢𝙗𝙞𝙜𝙪𝙞𝙩𝙖̆𝙩̦𝙞𝙞 𝙨̦𝙞 𝙞𝙣𝙘𝙚𝙧𝙩𝙞𝙩𝙪𝙙𝙞𝙣𝙞𝙞. Ambiguitatea este definită în raport cu slăbirea unor limite, granițe și categorii, reformularea unor valori și apariția unor forme și formule noi. Incertitudinea include faptul că ne putem aștepta oricând ca mâine să nu fie la fel ca ieri, iar gradul de predictibilitate să fie foarte scăzut.” Adică, exact ce trăim cu toții în aceste zile.
![]() |
@josemorgado |
M-am uitat și eu în această seară pe documentul ME referitor la planurile-cadru și le-am analizat doar pe cele de cls. a XI-a și a XII-a profil teoretic, comparativ cu ce avem acum.
„Comuna Băleni este atestată pentru prima dată într-un document de danie al domnitorului moldovean Petru al II-lea, cu data de 15 iulie 1448. Dar începutul „relaţiilor” Bălenilor cu familia boierească Cantacuzino-Deleni are loc la 20 aprilie 1774, atunci când Ioniţă Canta (Ioan Cantacuzino, strănepotul lui Iordache Cantacuzino-Deleni, cel ce se căsătorise cu sora domnitorului Constantin Racoviţă-Ecaterina) cumpără primele terenuri în zona localităţilor Băleni şi Folteşti. Strănepoata lui Ioan Cantacuzino, Elena, alături de soţul ei, Constantin Donici şi de sora ei, Bălaşa, vor fi ctitorii bisericii „Sf. Împăraţi Constantin şi Elena” din Băleni, mărturie stând şi cavoul boierilor din cimitirul parohial.
După ce, în anul 1870, cea de-a doua biserică a Bălenilor, cu hramul „Sf. Voievozi”, a fost distrusă de un cutremur, comunitatea nu a mai beneficiat de un locaş de cult, slujbele oficiindu-se într-una din sălile de clasă ale şcolii din sat, însă nu şi Sfânta Liturghie.
Astfel, în 1945, la iniţiativa şi cu ajutorul ultimilor descendenţi ai Cantacuzinilor din Băleni, vor începe construcţiile pentru noua biserică, în formă de cruce grecească, stil triconc, cu 3 abside semicirculare şi 3 turnuri. Elena Donici, moştenitoarea moşiei Bălenilor, împreună cu soţul şi cu sora ei au donat terenul de 2.500 m2, materialul lemnos, cărămida şi tabla, punând la dispoziţia constructorilor atelierele de mecanică şi fierărie ale familiei.
Deoarece România se afla în război şi condiţiile erau foarte grele, de la punerea pietrei de temelie şi sfinţirea locului, la 15 august 1945 şi până la finalizarea construcţiei şi a împodobirii bisericii, pentru a putea fi sfinţită, au trecut nu mai puţin de 5 ani.
Pregătirile au început încă din 1943, atunci când parohia primea de la Ministerul Înzestrării Armatei şi al Producţiei de Război, printr-o adresă semnată de Mareşalul Ion Antonescu, aprobarea de a folosi 25.000 kg de fier beton şi 45 de legături de tablă galvanizată pentru construirea bisericii. Tot acum s-a întocmit şi devizul de lucrări, cu numărul 958/1943 al Serviciului Tehnic Covurlui, cu suma de 8.000.000 de lei, pentru ca numai după 3 ani, suma estimată pentru construcţie să fie estimată la 80.000.000 lei.
După trecerea peste un lung şir de piedici din partea Prefecturii Covurlui, la finele anului 1946 biserica era construită şi acoperită, urmând ca în următorii 4 ani să fie finalizate finisajele şi împodobirea în vederea sfinţirii şi pregătirii pentru săvârşirea Sfintei Liturghii.
Lucrările au fost sistate din 1947 până în 1949 din cauza lipsei fondurilor, situaţia financiară a sătenilor fiind precară. La această problemă s-a adăugat şi cea a deportării, la 2 martie 1949, a principalilor ctitori, boierii Donici-Cantacuzino, în localitatea Pucioasa. Deşi lucrările nu au avansat, pe parcursul celor doi ani, contribuţiile credincioşilor au continuat. La acest demers, de finalizare a lucrărilor, contribuie şi Episcopia, prin scutirea Parohiei de la plata dărilor cuvenite, pe anul 1949.
La data de 6 septembrie 1949, Episcopia era înştiinţată de faptul că s-a terminat construcţia acoperişului, prin învelirea turlelor, precum şi de faptul că s-a terminat instalarea catapetesmei. Aceasta era din lemn, fără sculptură, ea dăinuind până în 2002, atunci când a fost înlocuită. A fost vopsită de către Florea Papadopol, împreună cu mobilierul din biserică, în perioada 18-30 septembrie 1950.
Abia în anul 1950 Parohia îşi schimbă denumirea din „Sfinţii Voievozi”, în „Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena”. Lucrările s-au încheiat la începutul toamnei anului 1950, sfinţirea noii biserici, cu hramul „Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena”, după numele ctitorilor ei, având loc la 15 octombrie 1950, fiind săvârşită de către Arhiepiscopul Chesarie Păunescu al Tomisului şi Dunării de Jos, preot paroh fiind Nicolae Nistor.
Pictarea interiorului a fost realizată de pictorul Caraman P. Constantin, în urma demersurilor făcute de pr. paroh Ioan Dobre, într-un răstimp de 2 ani, între 1981 şi 1983. La 29 mai 1983, Înalpreasfinţitul Antim Nica, Arhiepiscopul Tomisului şi a Dunării de Jos a oficiat slujba de sfinţire a bisericii, însoţit de un sobor de preoţi. Pisania actuală a bisericii, aşezată deasupra intrării constituie mărturia acestui eveniment.
Din anul 1984 paroh este numit pr. Ionel Nechifor, iar din data de 1 iunie 2012, postul II este ocupat de subsemnatul.
În timpul trecut de la a doua sfinţire a bisericii şi până în prezent s-a construit o clopotniţă în faţa bisericii, s-au refăcut gardurile care împrejmuiesc curtea bisericii, s-a schimbat catapeteasma şi icoanele de pe aceasta, uşile şi ferestrele, acoperişul şi s-a construit Casa Praznicară în partea de nord a bisericii. De asemenea, începând cu acest an, se vor face demersurile pentru repictarea bisericii, pe ai cărei pereţi se pot vedea urme ale trecerii timpului şi ale cutremurelor din ultimele 3 decenii.”
Pr. Mihai-Valeriu Nechifor, Parohia Băleni
În modelul de transformare STAR pe care l-am creat pentru școli, „cancelaria altfel” este o intervenție propusă pentru a crește starea de bine a profesorilor. Tocmai a fost amenajată în România cea cu numărul 22. Felicitări, Adriana Masgras &Liceul Tehnologic nr.1 Corod, jud. Galați!